|
Kompetensi
Dasar
|
Materi
Pembelajaran
|
Kegiatan
Pemebelajaran
|
|
1.1 Terbiasa
membaca al-Qur’ān dengan meyakini bahwa Allah akan meninggikan derajat orang
yang beriman dan berilmu.
|
·
Q.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33
serta hadis tentang semangat menuntut ilmu.
|
·
Menyimak bacaan Q.S.
al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
·
Mencermati artiQ.S.
al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33 serta hadis tentang semangat menuntut ilmu.
·
Menyimak penjelasan tentang hukum bacaan “Al” Syamsiyah dan
“Al” Qamariyah.
· Mengajukan pertanyaan tentang pentingnya
belajar al-Qur’ān, apa manfaat belajar ilmu
tajwid, atau pertanyaan lain yang relevan.
· Menanyakan cara membaca dan menghafalkan Q.S.
al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
· Mengajukan pertanyaan mengenai hukum bacaan “Al” Syamsiyah dan “Al” Qamariyah.
·
Diskusi menyusun arti kataQ.S.
al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33 menjadi terjemah secara utuh.
·
Secara berpasangan membaca
dan menghafalkanQ.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
· Secara berkelompok mencari dan
mengumpulkan lafaz yang mengandung hukum bacaan “Al” Syamsiyah dan
“Al” Qamariyah di dalam mushaf al-Qur’ān.
· Berdiskusi tentang pentingnya semangat menuntut ilmu
dalam kehidupan sehari-hari.
·
Merumuskan,
mengoreksi, dan memperbaiki hasil penterjemahanQ.S. al-Mujādilah/58: 11, Q.S.
ar-Rahmān /55: 33.
·
Mengklasifikasi lafaz yang
mengandung hukum bacaan “Al” Syamsiyah dan “Al” Qamariyah yang terdapat pada Q.S.
al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
·
Melakukan
koreksi secara berkelompok terhadap hasil pengumpulan lafal yang mengandung bacaan “Al” Syamsiyah dan “Al” Qamariyah.
·
Membuat
paparan keterkaitan
semangat menuntut ilmu dalam kehidupan sehari-hari dengan pesan yang
terkandung dalamQ.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
·
Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-Mujādilah/58: 11, Q.S.
ar-Rahmān /55: 33.
·
Menunjukkan/memaparkan
hasil diskusi makna Q.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
· Menanggapi paparan makna Q.S. al-Mujādilah
/58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
·
Menyajikan
paparan hasil pencarian hukum bacaan “Al” Syamsiyah dan “Al” Qamariyah dalam Q.S. al-Mujādilah /58:
11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
·
Menyajikan
keterkaitan semangat menuntut ilmu dalam kehidupan
sehari-haridengan pesan yang terkandung dalamQ.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S.
ar-Rahmān /55: 33.
·
Menyusun
kesimpulan maknaayat
dengan bimbingan guru.
|
|
2.1 Menunjukkan perilaku semangat menuntut ilmu sebagai
implementasi Q.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33 dan hadis
terkait.
|
|
3.1. Memahami
makna Q.S. al-Mujadilah /58: 11, Q.S. ar-Rahman /55: 33 dan Hadis terkait
tentang menuntut ilmu
|
|
4.1.1 Membaca
Q.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33 dengan tartil.
4.1.2 Menunjukkan hafalan Q.S. al-Mujādilah /58:
11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
4.1.3 Menyajikan
keterkaitan semangat menuntut
ilmu dengan pesanQ.S. al-Mujādilah /58: 11, Q.S. ar-Rahmān /55: 33.
|
|
1.2 Terbiasa
membaca al-Qur’ān dengan meyakini bahwa Allah mencintai orang-orang yang
ikhlas, sabar, dan pemaaf.
|
· Q.S. an-Nisá/4:
146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134 dan Hadis terkait tentang ikhlas, sabar, dan pemaaf.
|
·
Menyimak bacaanQ.S.
an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134.
·
Mencermati arti Q.S.
an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134.
·
Menyimak penjelasan tentang
hukum bacaan nun sukun, tanwin, dan mim sukun.
·
Mengajukan pertanyaan tentang
pentingnya belajar al-Qur’ān, apa manfaat belajar ilmu tajwid, atau
pertanyaan lain yang relevan dan aktual.
·
Menanyakan cara membaca dan
menghafalkan Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
Imrān/3: 134.
·
Mengajukan pertanyaan
mengenai hukum bacaan nun sukun, tanwin, dan mim sukun.
·
Diskusi menyusun arti perkata
Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134menjadi
terjemah secara utuh.
·
Secara berpasangan membaca
dan menghafalkan Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
Imrān/3: 134.
·
Secara berkelompok mencari
dan mengumpulkan macam-macam hukum bacaan nun sukun, tanwin, dan mim sukun di
dalam mushaf al-Qur’ān.
·
Mengumpulkan informasi
mengenai ikhlas, sabar, dan pemaaf dari berbagai sumber.
·
Merumuskan, mengoreksi, dan
memperbaiki hasil penterjemahan Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153,
dan Q.S. Áli Imrān/3: 134.
·
Mengidentifikasi dan mengklasifikasi
hukum bacaan nun sukun, tanwin, dan mim sukun dalam Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S.
al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134.
·
Melakukan koreksi secara
berkelompok terhadap hasil pengumpulan contoh-contoh hukum bacaan nun sukun,
tanwin, dan mim sukun.
·
Membuat paparan hubungan keterkaitan
ikhlas, sabar, dan pemaaf
dengan pesan Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
Imrān/3: 134.
·
Menunjukkan / memaparkan
hasil diskusi maknaQ.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
Imrān/3: 134.
·
Menanggapi paparan maknaQ.S.
an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134.
·
Menyajikan paparan hasil
pencarian hukum bacaan nun sukun, tanwin, dan mim sukun dalam Q.S. an-Nisá/4:
146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134.
·
Menyajikan paparan mengenai hubungan keterkaitan
ikhlas, sabar, dan pemaaf
dengan pesan Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
Imrān/3: 134.
·
Menyusun kesimpulan makna
ayat dengan bimbingan guru.
|
|
2.2 Menunjukkan
perilaku ikhlas, sabar, dan pemaaf sebagai implementasi pemahaman Q.S.
an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134, dan Hadis
terkait.
|
|
3.2 Memahami
makna Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134 serta
hadis terkait tentang ikhlas, sabar, dan pemaaf.
|
|
4.2.1 Membaca
Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3: 134 dengan
tartil.
4.2.2 Menunjukkan
hafalan Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli Imrān/3:
134 dengan lancar.
4.2.3Menyajikan
keterkaitan ikhlas, sabar, dan pemaaf
dengan pesan Q.S. an-Nisá/4: 146, Q.S. al-Baqarah/2: 153, dan Q.S. Áli
Imrān/3: 134.
|
|
1.3 Meyakini
bahwa Allah Swt. Maha Mengetahui, Maha Waspada, Maha Mendengar, dan Maha
Melihat.
|
·
Al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir.
|
·
Mengamati dan memberi
komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan iman kepada Allah Swt.
·
Menyimak dan mencermati
penjelasan mengenai iman kepada Allah Swt.
·
Membaca dalil naqli tentang
iman kepada Allah Swt. beserta artinya.
·
Mengajukan pertanyaan tentang
iman kepada Allah Swt.
·
Mengajukan pertanyaan lain
yang relevan dan kontekstual tentang keimanan kepada Allah Swt.
·
Mencari dalil naqli yang
menjelaskan iman kepada Allah Swt.
·
Secara berkelompok
mengumpulkan contoh-contoh nyata perilaku yang mencerminkan al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-Khabir,
as-Sami’, dan al-Bashir.
·
Mendiskusikan makna al-Asma‘u
al-Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir.
·
Menghubungkan makna dalil
naqli tentang iman kepada Allah Swt. dengan konteks kehidupan sehari-hari.
·
Menghubungkan makna al-Asma‘u
al-Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir dengan contoh perilaku
manusia dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menyajikan paparan tentang
makna al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir dan
penerapannya dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menanggapi pertanyaan dan
memperbaiki paparan tentang al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-Khabir,
as-Sami’, dan al-Bashir.
·
Menyusun kesimpulan.
|
|
2.3 Menunjukkan perilaku percaya diri, tekun, teliti, dan
kerja keras sebagai implementasi makna
al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir.
|
|
3.3 Memahami
makna al-Asma‘u al-Husna: al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir.
|
|
4.3 Menyajikan
contoh perilaku yang mencerminkan orang yang meneladani al-Asma‘u al-Husna:
al-’Alim, al-Khabir, as-Sami’, dan al-Bashir.
|
|
1.4 Beriman
kepada malaikat-malaikat Allah Swt.
|
· Iman kepada Malaikat
Allah Swt.
|
·
Mengamati
dan memberi komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan iman kepada
malaikat Allah Swt.
·
Menyimak
dan membaca penjelasan mengenai iman kepada malaikat Allah Swt.
·
Membaca
dalil naqli tentang iman kepada malaikat Allah Swt. beserta artinya.
·
Mengajukan
pertanyaan tentang malaikat Allah, atau pertanyaan lain yang relevan.
·
Mengajukan
pertanyaan mengenai manfaat beriman kepada malaikat Allah Swt. dalam
kehidupan sehari-hari.
·
Mencari
dalil naqli yang menjelaskan iman kepada malaikat Allah Swt.
·
Secara
berkelompok mengumpulkan contoh-contoh nyata perilaku yang mencerminkan
beriman kepada malaikat Allah Swt.
·
Mendiskusikan
makna beriman kepada malaikat Allah Swt.
·
Menghubungkan
tugas para malaikat dengan fenomena kehidupan sehari-hari.
·
Merumuskan
makna beriman kepada malaikat Allah Swt. Dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menyajikan
paparan contoh-contoh nyata perilaku yang mencerminkan beriman kepada
malaikat Allah Swt dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menyajikan
paparan makna beriman kepada malaikat Allah Swt. dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menanggapi
pertanyaan dan memperbaiki.
·
Menyusun
kesimpulan.
|
|
2.4 Menunjukkan perilaku disiplin sebagai cerminan makna
iman kepada malaikat.
|
|
3.4 Memahami
makna iman kepada malaikat berdasarkan dalil naqli.
|
|
4.4 Menyajikan
contoh perilaku yang mencerminkan iman kepada malaikat Allah Swt.
|
|
1.5 Meyakini
bahwa jujur, amanah, dan istiqamah adalah perintah agama.
|
· Jujur, amanah,
istiqamah sesuai dengan Q.S.
al-Baqarah/2:42, Q.S. al-Anfal /8: 27, Q.S. al-Ahqaf /46: 13 dan Hadis
terkait.
|
·
Mengamati
dan memberi komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan jujur, amanah,
dan istiqamah.
·
Menyimak
dan membaca penjelasan mengenai jujur, amanah, dan istiqamah.
·
Membaca
Q.S.
al-Baqarah/2:42, Q.S. al-Anfal /8: 27, Q.S. al-Ahqaf /46: 13 dan Hadis terkait dengan artinya.
·
Mengajukan
pertanyaan tentang cara menumbuhkan jujur, amanah, dan istiqamah.
·
Mengajukan
pertanyaan tentang manfaat perilaku jujur, amanah, dan istiqamah, atau
pertanyaan lain yang relevan dan aktual.
·
Secara
berkelompok mencari contoh-contoh nyata jujur, amanah, dan istiqamah dalam
kehidupan sehari-hari melalui berbagai sumber.
·
Mendiskusikan
dan mengelompokkan data dan informasi tentang kesuksesan yang diawali dari
sikap jujur, amanah, dan istiqamah.
·
Merumuskan
makna jujur, amanah, dan istiqamah sesuai dengan Q Q.S. al-Baqarah/2:42, Q.S.
al-Anfāl /8: 27, Q.S. al-Ahqāf /46: 13 dan hadis terkait.
·
Menghubungkan
dalil naqli perilaku jujur, amanah, dan istiqamah dengan contoh nyata dalam
kehidupan sehari-hari.
·
Memaparkan
makna jujur, amanah, dan istiqamah sesuai dengan Q.S. al-Baqarah/2:42, Q.S. al-Anfāl /8: 27, Q.S.
al-Ahqāf /46: 13 dan hadis terkait.
·
Memaparkan
hubungan dalil naqli perilaku jujur, amanah, dan istiqamah dengan contoh
nyata dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menyajikan
penerapan perilaku jujur, amanah, dan istiqamah melalui demonstrasi,
sosiodrama, atau bentuk lainnya.
·
Menanggapi
pertanyaan dan memperbaiki paparan.
·
Menyusun
kesimpulan.
|
|
2.5 Menunjukkan
perilaku jujur, amanah, dan istiqamah dalam kehidupan sehari-hari.
|
|
3.5 Memahami
makna perilaku jujur, amanah, dan istiqamah.
|
|
4.5 Menyajikan
makna perilaku jujur, amanah, dan istiqamah.
|
|
1.6 Menyakini
bahwa hormat dan patuh kepada orang tua dan guru, dan berempati terhadap
sesama adalah perintah agama.
|
· Empati, terhadap sesama, hormat dan patuh kepada kedua orang tua dan
guru.
|
·
Mengamati
dan memberi komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan empati, hormat
terhadap orang tua dan guru dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menyimak
dan membaca penjelasan mengenai empati,hormat terhadap orang tua dan guru
dalam kehidupan sehari-hari.
·
Mengajukan
pertanyaan tentang cara menumbuhkan sikap empati, hormat terhadap orang tua
dan guru.
· Mengajukan pertanyaan mengenai manfaat sikap empati,
hormat terhadap orang tua dan guru, atau pertanyaan lain yang relevan.
·
Secara
berkelompok mencari contoh-contoh nyata sikap empati, hormat terhadap orang
tua dan guru di sekolah dan di masyarakat.
·
Mendiskusikan
dan mengelompokkan data dan informasi tentang manfaat yang diperoleh dari
sikap empati, hormat terhadap orang tua dan guru dalam kehidupan sehari-hari.
·
Merumuskan
makna empati, hormat terhadap orang tua dan guru.
·
Menghubungkan
dalil naqli tentang empati, hormat terhadap orang tua dan guru dengan
kenyataan dalam kehidupan sehari-hari.
·
Memaparkan
makna empati, hormat terhadap orang tua dan guru.
·
Memaparkan
hubungan dalil naqli tentang empati, hormat terhadap orang tua dan guru
dengan kenyataan dalam kehidupan sehari-hari.
·
Menyajikan
penerapan perilaku empati, hormat kepada kedua orang tua dan guru melalui
demonstrasi, sosiodrama, atau bentuk lainnya.
·
Menanggapi
pertanyaan dan memperbaiki paparan.
· Menyusun kesimpulan.
|
|
2.6 Menunjukkan
perilaku hormat dan patuh kepada orang tua dan guru, dan berempati terhadap
sesama dalam kehidupan sehari-hari.
|
|
3.6 Memahami
makna hormat dan patuh kepada kedua
orang tua dan guru, dan empati
terhadap sesama.
|
|
4.6 Menyajikan
makna hormat dan patuh kepada kedua orang tua dan guru, dan empati terhadap sesama.
|
|
1.7 Menghayati
ajaran bersuci dari hadas kecil dan hadas besar berdasarkan syariat Islam.
|
· Ketentuan bersuci dari hadas kecil
dan hadas besar.
|
·
Mengamati
dan memberi komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan kebersihan.
·
Menyimak
dan membaca penjelasan mengenai ketentuan bersuci
dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Membaca
dalil naqli mengenai ketentuan bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Mengajukan
pertanyaan mengenai permasalahan yang terkait dengan
bersuci dari hadas kecil dan hadas
besar.
·
Mengajukan
pertanyaan yang terkait dengan tata cara bersuci dari
hadas kecil dan hadas besar.
·
Secara
berkelompok mencari data dan informasi untuk menjawab permasalahan yang
terkait dengan ketentuan bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Mendiskusikan
tata cara bersuci dari
hadas kecil dan hadas besar.
·
Mengembangkan paparan
mengenai ketentuan dan tata cara bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Mendiskusikan
manfaat bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Berlatih
mempraktikkan/ menerapkan tata cara bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Merumuskan
ketentuan dan tata cara bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Merumuskan
manfaat bersuci dari hadas
kecil dan hadas besar.
·
Mendemonstrasikan
praktik bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Menyajikan
paparan tentang ketentuan bersuci dari hadas kecil dan hadas besar.
·
Memaparkan
rumusan hikmah dan manfaat bersuci dari hadas kecil dan
hadas besar.
·
Menanggapi
pertanyaan dalam diskusi.
·
Merumuskan
kesimpulan.
|
|
2.7 Menunjukkan perilaku hidup bersih sebagai wujud
ketentuan bersuci dari hadas besar berdasarkan ketentuan syari’at Islam.
|
|
3.7 Memahami
ketentuan bersuci dari hadas besar berdasarkan ketentuan syari’at Islam.
|
|
4.7 Menyajikan
cara bersuci dari hadas besar.
|
|
1.8 Menunaikan
salat wajib berjamaah sebagai implementasi pemahaman rukun Islam.
|
· Salat berjamaah
|
·
Mengamati
dan memberi komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan salat berjamaah.
·
Menyimak
dan membaca penjelasan mengenai tata cara salat berjamaah.
·
Membaca
dalil naqli mengenaisalat berjamaah.
·
Mengajukan
pertanyaan tentang ketentuan salat berjamaah.
·
Mengajukan
pertanyaan terkait dengan tata cara pelaksanaan salat berjamaah.
·
Secara
berkelompok mencari data dan informasi tentang dalil naqli, ketentuan, tata cara, manfaat,
dan halangan salat berjamaah.
·
Mendiskusikan
dalil naqli, ketentuan, tata cara, manfaat, dan
halangan salat berjamaah.
·
Berlatih
mempraktikkan salat berjamaah.
·
Mengolah
informasi mengenai dalil naqli, ketentuan, tata cara, manfaat, dan
halangan salat berjamaah menjadi paparan yang menarik.
·
Merumuskan prosedur praktik
salat berjamaah.
·
Menyajikan
paparan mengenai dalil naqli, ketentuan, tata cara, manfaat, dan halangan
salat berjamaah.
·
Mendemonstrasikan
praktik salat berjamaah.
·
Menanggapi
pertanyaan dalam diskusi.
·
Merumuskan
kesimpulan.
|
|
2.8 Menunjukkan
perilaku demokratis sebagai implementasi pelaksanaan salat berjamaah.
|
|
3.8 Memahami
ketentuan salat berjamaah.
|
|
4.8 Mempraktikkan
salat berjamaah.
|
|
1.9 Menunaikan
salat Jum’at sebagai implementasi pemahaman ketaatan beribadah.
|
· Ketentuan Salat Jum’at
|
·
Mengamati
dan memberi komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan salat Jum’at.
·
Menyimak
dan membaca penjelasan mengenai tata
cara salat Jum’at.
·
Membaca
dalil naqli mengenai salat Jum’at.
·
Mengajukan
pertanyaan tentang ketentuan salat Jum’at.
·
Mengajukan
pertanyaan terkait dengan tata cara pelaksanaan salat Jum’at.
·
Secara
berkelompok mencari data dan informasi tentang dalil
naqli, ketentuan, tata cara, manfaat, dan halangan salat Jum’at.
·
Mendiskusikan
dalil naqli, ketentuan, tata cara, manfaat, dan
halangan salat Jum’at.
·
Berlatih
mempraktikkan salat Jum’at.
·
Mengolah
informasi mengenai dalil naqli, ketentuan, tata cara, manfaat, dan
halangansalat Jum’at menjadi paparan yang menarik.
·
Merumuskan prosedur praktik
salat Jum’at.
·
Menyajikan
paparan mengenai dalil naqli, ketentuan, tata cara, manfaat, dan
halangan salat Jum’at.
·
Mendemonstrasikan
praktik salat Jum’at.
·
Menanggapi
pertanyaan dalam diskusi.
·
Merumuskan
kesimpulan.
|
|
2.9 Menunjukkan
perilaku peduli terhadap sesama dan lingkungan sebagai implementasi
pelaksanaan salat Jum’at.
|
|
3.9 Memahami
ketentuan salat Jum’at.
|
|
4.9 Mempraktikkan
salat Jum’at.
|
|
1.10 Menunaikan
salat jamak qasar ketika bepergian
jauh (musafir) sebagai implementasi pemahaman ketaatan beribadah.
|
· Ketentuan Salat jamak qasar.
|
·
Mengamati
dan memberi komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan salat jamak qasar.
·
Menyimak
dan membaca penjelasan mengenai tata cara salat jamak qasar.
·
Membaca
dalil naqli mengenai salat jamak qasar.
·
Mengajukan
pertanyaan tentang ketentuan salat jamak
qasar.
·
Mengajukan
pertanyaan terkait dengan tata cara pelaksanaan salat jamak qasar.
·
Secara
berkelompok mencari data dan informasi tentang dalil naqli, ketentuan, tata cara, dan
hikmah salat jamak qasar.
·
Mendiskusikan
dalil naqli, ketentuan, tata cara, dan hikmah jamak qasar.
·
Berlatih
mempraktikkan salat jamak qasar.
·
Mengolah
informasi mengenai dalil naqli, ketentuan, tata cara, dan hikmahsalat jamak qasar menjadi paparan yang
menarik.
·
Merumuskan prosedur praktik
salat jamak qasar.
·
Menyajikan
paparan mengenai dalil naqli, ketentuan, tata cara, dan hikmah salat jamak qasar.
·
Mendemonstrasikan
praktik salat jamak qasar.
·
Menanggapi
pertanyaan dalam diskusi.
·
Merumuskan
kesimpulan.
|
|
2.10 Menunjukkan perilaku disiplin sebagai implementasi
pelaksanaan salat jamak qasar.
|
|
3.10 Memahami
ketentuan salat jamak qasar.
|
|
4.10 Mempraktikkan
salat jamak dan qasar.
|
|
1.11 Menghayati
perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Makkah dalam menegakkan risalah Allah
Swt.
|
Sejarah
perjuangan Nabi Muhammad Saw. periode Makkah
|
· Mengamati dan memberi komentar gambar atau
tayangan yang terkait dengan perjuangan Nabi Muhammad saw.
periode Makkah.
· Menyimak dan membaca penjelasan mengenai perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Makkah.
·
Mengajukan
pertanyaan mengenai keadaan masyarakat Makkah sebelum datangnya nabi Muhammad
saw.
·
Mengajukan
pertanyaan terkait kronologi diangkatnya nabi Muhammad saw. menjadi
rasul atau pertanyaan lain yang
relevan.
·
Mengumpulkan
data dan fakta (waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh) pada masa kelahiran Nabi Muhammad saw.
·
Mengumpulkan
data dan fakta (waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh) pada masa Nabi Muhammad saw. diangkat menjadi rasul.
· Mengumpulkan data dan fakta (waktu, tempat,
peristiwa, dan tokoh) pada masa Nabi Muhammad Saw. berdakwah di Makkah.
· Mendiskusikan strategi dakwah Nabi Muhammad
saw. periode Makkah.
·
Menghubungkan
antara waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh, dalam sejarah perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Makkah
dalam bentuk diagram alur.
·
Merumuskan
strategi dakwah Nabi Muhammad saw periode Makkah.
·
Menyajikan
paparan diagram alur sejarah
perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Makkah.
·
Menyajikan
paparan strategi dakwah Nabi Muhammad saw. periode Makkah.
·
Menanggapi
pertanyaan.
·
Menyusun
kesimpulan.
|
|
2.11 Meneladani
perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Makkah.
|
|
3.11 Memahami
sejarah perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Makkah.
|
|
4.11 Menyajikan strategi perjuangan yang dilakukan Nabi
Muhammad saw. periode Makkah.
|
|
1.12 Menghayati
perjuangan Nabi Muhammad saw. Periode Madinah dalam menegakkan risalah Allah
Swt.
|
· Sejarah perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Madinah
|
· Mengamati dan memberi komentar gambar atau
tayangan yang terkait dengan perjuangan Nabi Muhammad saw.
periode Madinah.
· Menyimak dan membaca penjelasan mengenai perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Madinah.
·
Mengajukan
pertanyaan mengenai keadaan masyarakat Madinah sebelum datangnya nabi Muhammad saw.
·
Mengajukan
pertanyaan terkait hijrahnya Nabi Muhammad saw. dan para sahabat ke Madinah.
·
Mengumpulkan
data dan fakta (waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh) terkait dengan hijrahnya
Nabi Muhammad saw. dan para sahabat ke Madinah.
·
Mengumpulkan
informasi mengenai hubungan antara sahabat Muhajirin dan Anshar.
· Mengumpulkan informasi mengenai hubungan antara
kaum muslimin dengan warga non-muslim di Madinah.
· Mengumpulkan informasi mengenai hubungan antara
kaum muslimin dengan orang-orang kafir Makkah.
· Mengumpulkan data dan fakta (waktu, tempat,
peristiwa, dan tokoh) terkait dengan peristiwa fathu Makkah.
· Mendiskusikan strategi dakwah Nabi Muhammad
saw. periode Madinah.
·
Menghubungkan
antara waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh, dalam sejarah perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Madinah mulai dari peristiwa hijrah sampai fathu makkah dalam bentuk diagram alur.
·
Mengolah
informasi mengenai hubungan antara sahabat Muhajirin dan Anshar, kaum
muslimin dengan warga non-muslim di Madinah, dan kaum muslimin dengan dengan
orang-orang kafir Makkah.
·
Merumuskan
strategi dakwah Nabi Muhammad saw.periode Madinah.
·
Menyajikan
paparan diagram alur mengenai sejarah perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Madinah mulai dari peristiwa hijrah sampai fathu makkah.
·
Menyajikan
informasi mengenai hubungan antara sahabat Muhajirin dan Anshar, kaum muslimin
dengan warga non-muslim di Madinah, dan kaum muslimin dengan dengan
orang-orang kafir Makkah.
·
Memaparkan
strategi perjuangan yang dilakukan Nabi Muhammad saw.
periode Madinah.
·
Menanggapi
pertanyaan.
·
Menyusun
kesimpulan.
|
|
2.12 Meneladani
perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Madinah.
|
|
3.12 Memahami
sejarah perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Madinah.
|
|
4.12 Menyajikan
strategi perjuangan yang dilakukan Nabi Muhammad saw. periode Madinah.
|
|
1.13 Menghayati
perjuangan dan kepribadian al-Khulafa al-Rasyidun sebagai penerus perjuangan
Nabi Muhammad saw. dalam menegakkan risalah Allah Swt.
|
· Sikap terpuji
al-Khulafa al-Rasyidun
|
· Mengamati dan memberi komentar gambar atau
tayangan yang terkait dengan perjuangan al-Khulafa al-Rasyidun.
· Menyimak dan membaca penjelasan mengenai sikap
terpujial-Khulafa al-Rasyidun.
·
Mengajukan
pertanyaan mengenai sikap yang dimiliki oleh al-Khulafa al-Rasyidun.
·
Mengajukan
pertanyaan terkait kronologi kepemimpinan al-Khulafa al-Rasyidun atau pertanyaan lain yang relevan.
·
Mengumpulkan
data dan fakta (waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh) mengenai perkembangan
Islam pada masa kepemimpinan al-Khulafa al-Rasyidun.
·
Mengumpulkan
informasi mengenai kepribadian al-Khulafa al-Rasyidun.
· Mendiskusikan strategi perjuangan al-Khulafa
al-Rasyidun.
·
Menghubungkan
data dan fakta (waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh) mengenai perkembangan
Islam pada masa kepemimpinan al-Khulafa al-Rasyidun dalam bentuk diagram alur.
·
Mengolah
informasi mengenai kepribadian al-Khulafa al-Rasyidun dalam bentuk paparan.
·
Merumuskan
strategi perjuangan al-Khulafa al-Rasyidun.
·
Menyajikan
perkembangan Islam pada masa kepemimpinan Khulafaurrasyidin berupa diagram
alur yang memuat waktu, tempat, peristiwa, dan tokoh.
·
Menyajikan
informasi mengenai kepribadian al-Khulafa al-Rasyidun dalam bentuk paparan.
·
Memaparkan
strategi perjuangan al-Khulafa al-Rasyidun.
·
Menanggapi
pertanyaan.
·
Menyusun
kesimpulan.
|
|
2.13 Meneladani
perilaku terpuji al-Khulafa al-Rasyidun.
|
|
3.13 Memahami
sejarah perjuangan dan kepribadian al-Khulafa al-Rasyidun.
|
|
4.13 Menyajikan strategi perjuangan dan kepribadian
al-Khulafa al-Rasyidun.
|
Saya yakin di antara kita sudah mengetahui keistimewaan waktu Subuh. Hari ini ada baiknya kita melihat waktu Subuh dengan kacamata yang lain, yaitu dari bahaya waktu Subuh bila kita tidak dapat memanfaatkannya.